사순 제1주간 수 - 요나 예언자의 표징

 
 
"이 세대가 표징을 요구하지만, 요나 예언자의 표징밖에는 어떠한 표징도 받지 못할 것이다." (복음)

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표징은 sign, 즉 중요한 무엇인가를 지시하는 안내판을 의미한다.

세상의 구원을 위하여 예수께서 보여줄 표징이라며 제시하신 요나 예언자의 표징을

첫 독서는 감동적으로 그리고 있다.(이하 R. Stertenbrink, 물고기 뱃속의 지혜, 참조)

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"이제 사십 일이 지나면 니네베는 무너진다!" (독서)

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말씀을 외치라고 요나가 지시받은 곳은 이스라엘 왕국을 무너트린 적국 아시리아의 수도 니네베였다.

그 말씀을 피해 요나는 도망쳤다. - 거대한 악의 세력 앞에 한 인간이 무슨 일을 할 수 있단 말인가?

악의 세력보다 크신 하느님 손길에 의해 물고기 뱃속에서 돌아온 요나는 확신도 없이 그저 단순히 파멸을 외친다.

세상의 악 앞에서 신앙인도 단순히 "그대가 이 순간 줄 수 있는 것을 주라."

결과를 예상하며 복잡하게 계산할수록 아무 일도 못한다.

불가능해 보이는 상황, 회피하고 싶은 입장에서도 요나처럼 이 순간 그대가 할 일만 하면 된다.

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"그러자 니네베 사람들이 하느님을 믿었다."

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회개가 무엇인지는 다들 알지만 가던 길을 되돌리기가 쉽지 않다. 멀리 갈수록, 오래되었을수록...

니네베 사람들이 회개 전 하느님을 믿었다는 말씀은 회개를 위해 "믿음"이 필수적임을 일러준다.

사람이 변하기란 얼마나 어려운가? 원판불변의 법칙이란 말도 있다.

믿음을 지닐 때, 인간적으로는 불가능해 보이는 회심을 하느님께서는 이끄실 수 있다.

현대 세계와 교회는 자신의 믿음이 니네베 사람들의 믿음만 한지 물어보아야 한다.

세상과 세상 사람들의 악을 하느님께서 바로잡으신다는 믿음, 이것이 니네베가 전하는 메시지다.

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"그들은 단식을 선포하고 가장 높은 사람부터 가장 낮은 사람까지 자루옷을 입었다."

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단식과 자루옷은 죽음과 각성의 상징이다.

회개는 "죽어야 이루어지리라."(괴테)는 법칙에 따른다.

내적 변화와 쇄신은  탐욕, 공격성, 슬픔, 자기 연민에서 순간순간 죽어야 이루어진다.

본질과 상관없는 것들을 모두 버리는 일은 인간으로서 배울 수 있는 가장 고귀하고 어려운 예술이다.

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"하느님께서는 그들이 악한 길에서 돌아서는 모습을 보셨다.

그래서 하느님께서는 마음을 돌리시어 그들에게 내리겠다고 말씀하신 그 재앙을 내리지 않으셨다."

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말씀을 듣고 마음을 바꾼 니느웨 사람들, 이를 보시고 마음을 돌리시는 하느님.

우리가 당신께 돌아서면 당신이 우리에게 돌아서심으로 새로운 세계가 열린다.

새 출발을 결단한 죄인은 하느님의 가장 사랑스러운 자녀이고,

용서는 자비로우신 하느님께서 제일 좋아하시는 일이다.

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"솔로몬보다 더 큰 이가 여기에 있다. ... 요나보다 더 큰 이가 여기에 있다." (복음)

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사람이 마음 바꿀 때 하느님 또한 마음을 바꾸시는 자비의 신비가 요나 예언자의 표징이었다.

이제는 요나가 아닌 예수님이 표징이다.

예수님 말씀에 따라 우리가 회심할 때 하느님께서 우리에게 마음을 돌리시는 표징.

그보다 더 심오한 진리가 없기에 당신은 지혜로운 솔로몬보다 더 크고,

당신 말씀을 듣고 하느님께 돌아올 때 하느님 아들딸로 새로나는 은총은

니느웨 사람들의 회심 결과와 비교할 수 없기에 주님은 요나보다 더 크신 분이시라고 이르신다.

[출처] 말씀에