성 바오로 사도의 회심 축일 - 주님, 주님은 누구십니까?

"사울아, 사울아, 왜 나를 박해하느냐?"

"주님, 주님은 누구십니까?"

"나는 네가 박해하는 나자렛 사람 예수다." (독서)

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사람은 죽음 앞에서 가장 진실한 순간을 맞는다고 한다.

바오로 사도가 로마(Tre fontane)에서 목을 잘리던 순간, 무엇을 생각했을까?

틀림없이 다마스쿠스로 가던 길에서 예수님을 만난 체험을 떠올렸으리라.

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이 체험은 그의 모든 삶을 뒤집어버리는 엄청난 사건이었다.

이 체험은 한순간에 벌어지고 끝난 사건이 아니라 죽을 때까지 지속되는 사건이었다.

이 체험은 긴 세월 동안 점차적으로 의미가 깊게 새겨지고 삶 속으로 용해되었다.

바오로는 죽는 순간에 이르러서야 이 사건의 깊은 의미를 알게 되었다고 본다.

이 사건은 단순한 윤리적 회심이 아니고 신념을 바꾼 사건도 아니다.

바오로 자신은 이 사건을 두고 "회심"이라는 표현을 사용하지도 않고,

그 내용을 자세히 설명하지 않고 극도로 단순하게 언급한다(갈라 1, 15-16; 1코린 15, 8-9).

바오로 사도에게 이 사건은 어떤 말로서가 아니라

삶 안에 깊이 받아들여지고 삶으로 표현할 만남이었기 때문이다.

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주님과의 만남,

그 순간 시작된 '나'로부터 '당신'께로 "건너뜀 pasqua",

온 생애를 관통하여 하느님의 신비를 새롭게 깨닫게 해 주는 변화의 순간이

바오로가 체험한 실재였다. (C.M. Martini, 바울로의 고백, 참조)

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"나는 그 눈부신 빛 때문에 앞을 볼 수가 없어, ...."

"사울 형제, 눈을 뜨십시오."

"그 순간 나는 눈을 뜨고 그를 보게 되었습니다."

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눈을 뜰 수 없는 상태, 제힘으로 율법을 준수하여 구원을 성취하려는 바오로의 삶이 허물어져 내린 상태다.

"바오로가 아무것도 보지 못했을 때, 그는 하느님을 보았다."(초기 교회 은수자)

인간이 만든 온갖 하느님 상이 깨지는 바로 이 순간,

바오로는 참 하느님, 예수 그리스도의 아버지께 마음을 열었다.

그러자 제힘으로 얻을 수 없었던 뭔가가 주어졌다.

일거에 모든 것이 분명해졌다.(A. 그륀, 사도 바오로와 그리스도 체험)

바오로의 그리스도 체험은 신앙인 모두가 겪는 하느님 체험의 원형으로 보인다.

[출처] 말씀에