연중 제10주간 수 - 율법을 완성하러 왔다.

"내가 율법이나 예언서들을 폐지하러 온 줄로 생각하지 마라.

폐지하러 온 것이 아니라 오히려 완성하러 왔다.

모든 것이 이루어질 때까지 율법에서 한 자 한 획도 없어지지 않을 것이다." (복음)

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손 씻는 규정부터 시작하여 안식일 치유 등의 사건과 논쟁으로

율법을 무시하거나 뛰어넘는 태도를 보이시던 예수님의 이 말씀은 의아하게 들린다.

예수님이 완성하시려는 율법은 무엇일까? 어떻게 율법을 완성하셨을까?

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예수님은 율법 조항을 글자에 매여 해석했던 율법학자들의 방식을 따르지 않으셨다.

율법 조항의 글자와 말마디를 넘어 하느님이 제정하신 본래 뜻을 찾으셨다.

이는 율법(토라)을 전체로 보고 첫 장으로 돌아가는 방식으로 성경을 볼 때 드러난다.

율법의 전체(토라, 모세오경), 그 핵심은 하느님의 다스리심이다.

율법은 하느님 백성이라는 공간 안에서 세상 모든 것을 하느님의 눈으로 들여다보고,

그른 것에서 옳은 것을 가려내고, 그릇된 것을 옳게 바꿔서

모든 것을 한 분 하느님의 다스림 아래 세우려는 노력이다.

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그 점에서 예수님은 새로운 입법자가 아니라 하느님의 유일한 율법을 완성하신 분이다.

예수님은 당신 자신을 율법의 종말론적(최종적) 해석자로 제시하신다.

예수님에 의해 율법은 없어지지 않고 변화되었다.

율법 전체가 예수님에 근거하여 하느님의 뜻을 지향하며 늘 새롭게 해석되어야 한다.

공동체 차원에서 온 백성이 거룩한 백성이고 하느님의 백성이다.

믿음은 하느님이 드러나시도록 인간을 둘러싼 세상을 변화시켜야 한다.

그것이 율법에 담긴 하느님의 뜻이었다.

(게르하르트 로핑크, 예수마음코칭, 373-379 요약)

[출처] 말씀에