연중 제26주간 금 - 너희 말을 듣는 이는 내 말을 듣는 사람

"너는 평생에 아침에게 명령해 본 적이 있느냐?

너는 바다의 원천까지 가 보고 심연의 밑바닥을 걸어 보았느냐?

빛이 머무르는 곳으로 가는 길은 어디 있느냐? 또 어둠의 자리는 어디 있느냐?"

"저는 보잘것없는 몸, 당신께 무어라 대답하겠습니까? 손을 제 입에 갖다 댈 뿐입니다." (독서)

​인간의 고통, 그 원인과 목적에 관한 긴 대화로 이루어진 욥기의 결론은 욥의 침묵이다.

하느님은 욥의 시선을 고통을 당하는 자신으로부터 근원을 파악할 수 없는 우주로 돌려놓으신다.

주님의 질문을 마주하며 욥은 자신 안에 폐쇄된 인간 중심에서 풀려나 하느님 중심으로 이동한다.

그것이 진정한 돌아섬, 회개(meta - noia)일 것이다.

​"너희 말을 듣는 이는 내 말을 듣는 사람이고,

너희를 물리치는 자는 나를 물리치는 사람이며,

나를 물리치는 자는 나를 보내신 분을 물리치는 사람이다." (복음)

​제자들이 선포한 말씀을 받아들여 회심하는 이들도 있었고,

받아들이지 않고 회심을 거부하는 이들도 있었다.

욥처럼 회심하는 이들은 하느님의 신비, 하느님의 용서를 받아들이는 이들이다.

"영성 생활에 있어서 가장 충격적이고 큰 변화를 가져오는 것은

하느님의 용서를 받아들이는 일이다." (헨리 나웬)

​선포된 말씀과 그에 따른 회개를 거부하는 것은 하느님의 자비를 거부하는 행위다.

자신의 삶에 용서받을 것이 없다는 교만이나, 용서받기에 자신은 부당하다는 생각은

겸손을 가장한 악마의 속임수로써 회개를 가로막고 영적인 성장을 가로막는 큰 유혹이다.

그것이 악마적인 까닭은 하느님이 주시는 자비를 무력화시키고,

유혹인 이유는 새로운 존재로의 변화를 가로막기 때문이다.

주님의 용서와 인간의 회심을 거부한 이들에게 주님께서 엄하게 이르신다.

"불행하여라, 너 코라진아! 불행하여라, 너 벳사이다야! ...

너 카파르나움아, 네가 하늘까지 오를 성싶으냐? 저승까지 떨어질 것이다."

[출처] 말씀에